Solidarité avec les squats!

Manifestation pour la liberté d’occuper des lieux abandonnés. Pour la défense des squats et des centres sociaux occupés. Contre la répression des alternatives.
Le samedi 14 novembre 2009 à Liège.
RDV 17h Esplanade St-Léonard.

Affiche

http://www.chauvesouris.collectifs.net/

Soutien aux Anarchistes Contre Le Mur

Vendredi 9 octobre à 20h
Rencontre et dialogue avec Omer Sharir et Michal Raz
Membres du Collectif des Anarchistes contre le Mur
UPJB, Rue de la victoire 61, 1060 Saint-Gilles (Bruxelles)
PAF : 6 euros (4 euros pour les membres et 2 euros pour les bas revenus)

Le collectif des Anarchistes Contre Le Mur (Anarchist Against The Wall : AATW) a été créé au mois d’Avril 2003, suite à un campement de résistance qui s’est tenu aux abords du village de Mas’ha, situé à 6 km de la ligne verte. Sous la pression de la construction du mur qui confisquait ses terres, le comité populaire local du village avait invité israéliennes et israéliens à venir se joindre à la lutte contre le plan de ségrégation imposé de force par leur propre gouvernement.
Une des actions que le collectif AATW coordonna fut de venir à Mas’ha pour intervenir directement sur l’élévation de la barrière de séparation, en y sectionnant le grillage de son portail principal. Durant cette action, l’armée israélienne utilisa pour la première fois des tirs à balles réelles à bout portant contre le groupe de manifestants. Gil Na’amati, membre du collectif fut grièvement blessé.
Aujourd’hui, joindre le mouvement de soulèvement populaire palestinien devient une entreprise de plus en plus difficile, le défi des Anarchistes contre le mur est de maintenir et d’élargir à long terme son réseau de communication et de présence sur le terrain en collaboration avec les divers comités populaires locaux.
Les Anarchistes contre le mur persévèrent dans leur soutien aux nouveaux villages susceptibles de participer à la lutte, maintiennent leur présence durant les diverses manifestations organisées par les comités populaires locaux, programment de nouvelles actions directes visant à enrayer le mécanisme de construction et d’entretien du mur.
Afin de rendre possible son action, le collectif Anarchistes contre le mur appelle à un soutien financier afin de pourvoir principalement :
. • Aux coûts de représentation légale qui s’élèvent à 50,000 euros par an.
. • Aux coûts de transport qui s’élèvent à 9,600 euros par an.
. • Aux coûts de matériel qui s’élèvent à 3,000 euros par an.

Omer Sharir et Michal Raz nous feront part plus en détail de la nature de l’action de leur Collectif, un des plus dynamiques aujourd’hui au sein du camp israélien du combat contre l’occupation et la construction du Mur. Nos échanges seront entrecoupés par la projection de courts documents qui illustreront leurs propos.
Nous vous demandons de venir nombreux à cette soirée. Il ne s’agira en effet pas seulement de venir nous informer, mais aussi de manifester notre solidarité avec ces jeunes qui n’hésitent pas à affronter la violence de la répression des forces armées israéliennes pour dénoncer la politique d’annexion de leur gouvernement.

Communiqué du Centre Social Autogéré "La Chauve Souris"

Ils ne nous couperont pas les ailes

Voilà maintenant plus de dix mois que la chauve-souris a fait son nid sur le plateau de Saint-Gilles sur les hauteurs de Liège.

Voilà dix mois que nous nous efforçons de faire vivre un chancre promis à la démolition.

Dix mois que nous animons un centre de désintoxication au capitalisme et à la consommation.

Dix mois que nous promouvons la coopération, la gratuité, l’échange, l’autogestion…

Dix mois que nous affirmons que d’autres mondes sont possibles, qu’un quartier périphérique est plus qu’une cité-dortoir, que la culture peut échapper à la tyrannie du monde marchand ou au chantage de la subvention étatique.

Dix mois que nous créons une zone autonome temporaire, critique du néo-libéralisme et nid de la multitude, où se côtoient beatnics et footballeurs anti-fascistes, femmes, hommes et queers anti-sexistes, zapatistes du terroir ou intergalactiques, féministes noires, rouges ou vertes, anargeeks en mode pomme ou en pingouin, vegans urbains ou néo-ruraux, anarchistes autonomes et communistes libertaires, punks du soir ou hippies du matin, doux rêveurs ou réformistes radicales, slammeurs anticapitalistes et cyclistes décroissants, chômeurs volontaires ou subis, travailleurs salariés ou déclassés, étudiants surcotés ou dégoûtés, belges et étrangers, avec ou sans-papier…

Voilà maintenant 10 mois que nous résistons !
En dix mois, nous avons essuyé une visite nocturne des proprios appuyée par 5 combis de flics, une tentative de conciliation déboutée, une attaque maffieuse à la pelleteuse, une coupure d’électricité sous la neige, et pour l’heure un procès en bonne et due forme. Malgré cela, nous sommes toujours là ! Et nous faisons des petits…

Mais les jours de la Chauve-souris sont comptés. Et nous avons besoin de toi.
Toi qui est venu jeter un œil lors un ciné-club ou a participé à un atelier de danse ou de théâtre, toi qui est venu manger à une bouffe populaire, toi qui a organisé une réu avec ton collectif, toi qui est venu faire la fête lors d’un concert, qui a causé lors d’une soirée d’info, toi qui étais de passage pour une nuit ou deux puis trois… toi qui est venu chercher des zines dans l’infokiosque ou taper la discut’ dans le jardin, toi qui est venu fabriquer une banderole ou dessiner sur un ordi, planter des choux ou gagner aux échecs, toi qui a amener des fringues dans le magasin ou qui en a pris, toi le voisin qui vient souvent nous rendre visite, toi qui n’est jamais venu… Rejoins-nous

Ce 19 septembre, nous nous réapproprierons les rues de Liège pour défendre notre centre social

Ce 22 septembre, nous nous rendrons au tribunal pour montrer que nous somme nombreux…

plus d’infos à venir…

YES WE CAMP…
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C.S.O. La ChauveSouris
http://chauvesouris.collectifs.net/
la-chauve-souris@collectifs.net
Rue Chauve-souris 62, Liège

"De la servitude moderne", documentaire de Jean-François Brient (2009)

"La servitude moderne est une servitude volontaire, consentie par la foule des esclaves qui rampent à la surface de la Terre. Ils achètent eux-mêmes toutes les marchandises qui les asservissent toujours un peu plus. Ils courent eux-mêmes derrière un travail toujours plus aliénant que l’on consent généreusement à leur donner s’ils sont suffisamment sages. Ils choisissent eux-mêmes les maîtres qu’ils devront servir. Pour que cette tragédie mêlée d’absurdité ait pu se mettre en place, il a fallu tout d’abord ôter aux membres de cette classe toute conscience de son exploitation et de son aliénation. Voila bien l’étrange modernité de notre époque. Contrairement aux esclaves de l’Antiquité, aux serfs du Moyen-âge ou aux ouvriers des premières révolutions industrielles, nous sommes aujourd’hui devant une classe totalement asservie mais qui ne le sait pas ou plutôt qui ne veut pas le savoir. Ils ignorent par conséquent la révolte qui devrait être la seule réaction légitime des exploités. Ils acceptent sans discuter la vie pitoyable que l’on a construite pour eux. Le renoncement et la résignation sont la source de leur malheur."

Les Temps Bouleversés

"De la servitude moderne" est un excellent documentaire de Jean-François Brient sur le système totalitaire marchand dans lequel nous vivons soumisEs. Il démonte les rouages des démocraties libérales qui forment le modèle dominant du monde occidental et comment celles-ci n'ont rien à envier aux systèmes totalitaires qu'elles semblent critiquer... Un peu donneur de leçon par moment, mais puant de vérité et de réalisme. Ce film d'une petite heure ayant été réalisé en dehors de toute question relative à la propriété intellectuelle et aux droits d'auteurs, il est totalement gratuit et libre d'utilisation.
Contacts: tempsbouleverses@gmail.com
Site: http://www.delaservitudemoderne.org/

Le film est disponible en streaming en 3 parties:
De la servitude moderne, 1ere partie
De la servitude moderne, 2eme partie
De la servitude moderne, 3eme partie

Vous pouvez également le télécharger intégralement ici (en très bonne qualité)!

Petit argumentaire pour en finir avec le développement durable

"L’aggravation de la crise contraint certains à de cruelles remises en cause - concernant notamment le dogme de la croissance économique et l’infaillibilité du marché - en incitant d’autres à des stratégies d’opportunisme et à de sinistres manœuvres. Mais le plus grand nombre demeure encore aveugle, hermétique. Le discours majoritaire reste celui du développement durable. Il importe donc de démonter les « arguments » de cette offensive idéologique et de porter la réflexion dans tous les milieux possibles afin d’inverser le rapport de forces en faveur du projet le plus cohérent : une décroissance libertaire."
(...)

Suite de l'article ici.

Jean-Pierre Tertrais, dans "Le Monde libertaire" (hebdomadaire de la Fédération Anarchiste) du 30 avril au 6 mai 2009.

Source: A Voix Autre

Autogestion : mythes et réalités

"Accaparé de manière tout à fait abusive par la vulgate alternative et libertaire, le concept d’autogestion sert à nommer des initiatives et pratiques de toutes sortes… dénaturant trop souvent son contenu. Pourtant, replacé dans son acceptation première, l’autogestion n’a pas dit son dernier mot et réintroduit dans la logique claire d’une stratégie de changement, il peut reprendre toute sa signification opérationnelle."
(...)

Suite de l'article ici.

Patrick Mignard, dans "Le Monde libertaire" (hebdomadaire de la Fédération Anarchiste) du 30 avril au 6 mai 2009.
Source: A Voix Autre

Crise bancaire et financière : les solutions de Proudhon

"Il est de bon ton, chez les économistes marxistes, de considérer Proudhon comme une sorte d’âne bâté. Quant aux économistes bourgeois, ils ironisent sur le projet de « Banque du Peuple » d’un utopiste fumeux que la réalité a rappelé à l’ordre en le contraignant à rembourser ses souscripteurs, avant même l’ouverture effective de sa « banque d’échange ». C’était en 1848."

(...)

Suite de l'article ici.

Philippe Paraire, dans "Le Monde libertaire" (hebdomadaire de la Fédération Anarchiste) du 13 novembre 2008.

Source: A Voix Autre